в каком городе Ярославна молится о спасении воинов(Слово о полку Игореве)?

А Васька слушает да ест.
А ларчик просто открывался.
Все свое ношу с собой.
Делу-время,потехе-час.

просто из каких произведений,без лишнего?

бойца-матроса и солдата-

Памятник над морем вознесён.

Затонувший пароход на рейде,

Зданий в брызгах взрывов строгий вид,-

Город,знавший множество трагедий,

Нам о бдительности говорит.

2. Расскажите, в каких городах в Украине побывал Пушкин. Почему ссылка называется южной?

б) Кисловодск в) Железноводск г) Пятигорск 3. Что уронил Грушницкий у колодца, чтобы привлечь внимание Мери? а) стакан б) трубку в) трость г) лорнет 4. Укажите бальный танец, на который мечтал пригласить Мери Грушницкий, но заранее ее пригласи Печорин. а) мазурка б) полонез в) вальс г) кадриль 5. В каком воинском звании Грушницкий приехал на воды и скрывал его от княжны. А) офицер б) юнкер в) кадет г) прапорщик 6. Как звали женщину с родинкой на щеке, с которой тайно встречался Печорин? а) Мери б) Вера в) Бэла г) Даша 7. Как называли людей, приехавших лечиться на Кавказ? а) светское общество б) больное общество в) водяное общество г) горное общество 8. На скольких шагах стрелялись Печорин и Грушницкий? а) 9 б) 8 в) 7 г) 6 9. Чей это портрет: «…мал ростом, худ, и слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна…»? а) Грушницкий б) драгунский капитан в) Вернер г) Печорин 10. Кто в повести говорит эти слова: «Эти петербургские слётки всегда зазнаются, пока их не ударишь по носу! Он думает, что он только один и жил на свете, оттого что носит всегда чистые перчатки и вычищенные сапоги…» а) Грушницкий б) драгунский капитан в) Вернер г) Печорин

древнерусское искусство, оставило потомкам непревзойденные образцы нравственности, беззаветной преданности, великого служения своему Отечеству. Начиная с древнейших времен, с произведений устного народного творчества, русский народ утверждал нравственные идеалы, внушал заветы своим детям.

Былины и сказки создавались народом на протяжении многих веков. По этим произведениям мы с раннего детства составляем себе представление об истинном герое, создаем образец для подражания. Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна – эти женские образы являются эталоном русской женщины, умной, красивой, трудолюбивой и верной. Она – хранительница очага. Мужчина же, в народном представлении, защитник земли русской. Богатыри наделены огромной силой, они умны и самоотверженны.

Традиции устного народного творчества продолжены в произведениях древнерусской литературы. В «Повести о Петре и Февронии Муромских» Ермолай-Еразм рассказал о нравственном идеале русичей более поздней эпохи. Главная героиня повести, Феврония, беззаветно любит своего мужа Петра. Ее не прельщает ни власть, ни богатство. Когда по наущению бояр рассерженный Петр выгоняет жену, он предлагает ей забрать с собой самое дорогое. Преданная и любящая Феврония забирает с собой самое дорогое – мужа Петра. Никакая зависть и злоба не способны разлучить любящих супругов. Даже после смерти они остаются вместе.

По мнению древнерусских авторов, именно любовь является тем стержнем, на котором держится человечество. Любовь способна творить чудеса: исцелять, придавать силы, возвращать к жизни. Любовь заставляет Ярославну, героиню «Слова о полку Игореве», подняться на городскую стену и молить силы природы о спасении любимого князя Игоря. И природа внемлет Ярославне и помогает князю Игорю во время побега.

Другим нравственным идеалом является преданность своему Отечеству, служение его благу. Автор «Слова о полку Игореве» в своем обращении к князьям призывает их объединиться, чтобы защитить русскую землю от врагов. Сила и смелость, верность долгу способны сделать родину непобедимой.

Таковы заветы наших предков, которые и поныне являются основополагающими. Любовь, доброта, ум, верность и преданность – всегда были и остаются нравственным идеалом русского народа.