Почему М.А.Булгаков назвал своего героя "Мастер"?

положительное в реальном Наполеоне? Почему изклячает это из образа своего героя?

2.Чем руководствуется Наполеон идя ,, с Запада на Восток убивать себе подобных,,?

3. Почему не исполняется ,, разумные,, приказы Наполеона в Бородинском сражении?Все ли приказы его разумны?

4.Замечает ли Наполеон других людей? Каково его отношения к самому себе?

5. Покажите в нем актерство и лицемерие.

6. Сравните речь Наполеона с речью Кутузова.

7. Покажите, из каких художественных компонентов слагаются образы обоих полководцев.

Ответьте пожалуйста нормально и кратко!

Иванович Б. Николай Петрович В. Василий Иванович 3. Кто такая Фенечка А.Незаконная жена Николая Петровича Б.Невеста Аркадия В.Сестра Аркадия 4. Что отрицал Базаров А. Красоту природы Б. Искусство В. Открытия немецких ученых Г. Любовь Д. Труд 5. Последователь нигилизма А. Ситников Б. Колязин В. Рудин 6. Что он проповедовал А. Презрение к авторитетам Б. Эмансипацию женщин В. Трудовую деятельность 7. Почему он «мнимый» нигилист? (свой вариант ответа) 8. Основной конфликт романа А. Между старшим поколением и молодым Б. Между дворянами-либералами и разночинцами-нигилистами В. Между умом и сердцем (внутренний конфликт героев) 9. Что приятно удивило Аркадия в доме отца во время первого приезда? А.Младший брат Б. Преобразования в хозяйстве В. Дядя 10. Сколько лет Базаров не был в родительском доме А.1 год Б. 3 года В. 5 лет 11. В кого влюбился Базаров А. Анна Сергеевна Б. Фенечка В. Ни в кого 12. После «несчастной любви» Базаров А. Сломился, ничем не занимался Б. Не раскис, с энергией погрузился в работу В. Не влюблялся, это противоречило его принципам 13. Что Аркадий привозит Одинцовой во второй приезд А. Переписку своих матерей Б. Деньги В. Книги 14. Кого можно отнести в лагерь «отцов». Почему? А. Аркадия Б. Базарова В. Ситникова Г. Павла Петровича 15. Причина дуэли (между двумя персонажами в романе) А. Понятие дворянской чести Б. Несовпадения взглядов В. Личное оскорбление 16. Что стало с Анной Сергеевной Одинцовой (эпилог романа) А. Вышла замуж Б. Продолжает жить прежней жизнью В. Умирает 17. Что стало с Николаем Петровичем (эпилог романа) А. Женится Б. Уезжает за границу В. Продолжает прежнюю жизнь 18.Закончи высказывания Базарова: А. «Природа не храм, а .?.» Б. «Нравится тебе женщина – старайся .?.» 19.У кого отец – известный красавец, аферист, мать - из обедневшего рода князей? А. Одинцова Б. Аркадий В. Фенечка 20. «Девушка…черноволосая и смуглая, с несколько круглым, но приятым лицом, с небольшими темными глазами». Кто это? А. Одинцова Б. Кукшина В. Фенечка 21. «Человек среднего роста, одетый в темный английский сьют, модный низенький галстук и лаковые полусапожки»Кто это? А. Павел Петрович Б. Базаров В. Ситников 22. «К ней, из далекой деревушки, часто приходят два уже дряхлые старичка – муж с женою». Куда? 23. Почему И.С.Тургенев «убивает» своего героя в конце романа 24. Что Вас привлекает и что отталкивает в Базарове? Объясните и докажите свою точку зрения.

Ф. М. Достоевский — великий мастер психологического романа. В 1866 году он закончил работу над романом «Преступление и наказание». Это произведение при несло автору заслуженную славу и известность и стало занимать достойное место в русской литературе.

Один из романов Ф. М. Достоевского практически полностью посвящен анализу социальной и нравственной природы преступления и того наказания, которое за ним последует. Это роман “Преступление и наказание”.

Действительно, преступление для писателя становится одной из важнейших примет времени, современным явлением.

Толкая своего героя на убийство, Ф. М. Достоевский стремится осознать причины того, почему в сознании Родиона Раскольникова возникает столь жестокая идея. Конечно, его “среда заела”.
Но заела она и бедную Сонечку Мармеладову, и Катерину Ивановну, и многих других. Почему же не становятся убийцами они? Дело в том, что корни преступления Раскольникова лежат гораздо глубже. На его взгляды огромное влияние оказывает популярная в XIX веке теория существования “сверхлюдей”, то есть таких людей, которым дозволено больше, чем обыкновенному человеку, той “дрожащей твари”, о которой размышляет Раскольников. Соответственно, и само преступление Родиона Раскольникова понимается писателем гораздо глубже. Смысл его не только в том, что Раскольников убил старуху-процентщицу, но еще и в том, что он сам разрешил себе это убийство, возомнил себя человеком, которому дозволено решать, кому жить, а кому нет.

После убийства начинается новая полоса существования Раскольникова. Он и раньше был одинок, но теперь это одиночество становится бесконечным; он отчужден от людей, от семьи, от Бога. Его теория не оправдала себя. Единственное, к чему она привела — невыносимые страдания. «Страдание — великая вещь», — сказал Порфирий Петрович. Эта мысль — мысль об очистительном страдании — звучит в романе неоднократно. Для того чтобы облегчить нравственные муки, Порфирий советует обрести веру. Подлинный носитель спасительной веры в романе — Соня Мармеладова.

В первый раз Раскольников услышал о Соне, о ее разрушенной судьбе в распивочной от Мармеладова. Она пошла на великую жертву, чтобы спасти от голода свою семью. И уже тогда только лишь одно упоминание о ней Мармеладова задело в душе Раскольникова какие-то тайные струны.

В те дни, которые стали для него самыми тяжелыми, Раскольников идет не к кому иному, как к Соне. Он несет свою боль не к матери, не к сестре, не к другу, а к ней. Он чувствует в ней родственную душу, тем более что их судьбы так схожи. Соня, как и Раскольников, сломила себя, растоптала свою чистоту. Пусть Соня спасала семью, а Раскольников всего лишь пытался доказать свою идею, но они оба погубили себя. Его, «убийцу», влечет к «блуднице». Да ему больше и не к кому пойти. Его тяга к Соне порождена еще и тем, что он стремится к людям, которые сами пережили падение и унижение, а поэтому смогут понять надрыв и одиночество.

Я считаю, что, осуждая людей беспомощных, не решающихся изменить свою жизнь, герой романа был прав. Его правда и в том, что он сам пытался найти путь, который приведет к изменениям к лучшему.
И Раскольников нашел его. Он считает, что этот путь — преступление. И, я думаю, он был прав в том, что признался в убийстве. Иного выхода у него не было, и он чувствовал это.

По мнению Достоевского, вершить людские судьбы способен только Бог. Следовательно, Родион Раскольников ставит себя на место Бога, мысленно приравнивает себя к нему.