сочинение на тему проблематика рассказа а.платонова"Юшка"

+ 0 -

Ninastep80

06 июня 2013 г., 12:47:39 (10 лет назад)

Жанр произведения — рассказ. Главный герой — подручный кузнеца Юшка. Рассказ — это история его трудной жизни.

Завязкой произведения является описание жизни Юшки, его работы в кузнице. С развитием действия читатель узнает о том, как к Юшке относились окружающие люди, а еще о том, что у Юшки есть какие-то родственники, к которым он каждое лето уходит. Кульминация — спор с пьяным прохожим и гибель Юшки. Развязка — приезд приемной дочери Юшки и рассказ о ее даль­нейшей судьбе.

В своих книгах Платонов не описывает экстремальные ситуа­ции и неординарные поступки, герои его произведений вступают в обычные бытовые отношения. На основе этих отношений писа­тель пытается глубже заглянуть в человеческую душу, задеть еще не тронутые ее струны. Герои его произведений — простые люди, люди труда. Вот и герой данного рассказа — подручный кузнеца, бывший предметом всеобщих насмешек, переходящих в ненависть. Вся жизнь этого человека прошла в работе.

Юшку убили. Сделал это из-за душившей его злобы случай­ный пьяный прохожий. После смерти Юшки, правда, стали заме­чать, что его всем не хватает.

Исчезла та незлобивость, воплощением которой он был. Исчез­ли доброта и кротость. То, что люди подобного рода являются носителями истинных человеческих ценностей, почему-то стано­вится понятно только после того, как они уходят от нас.

В конце рассказа мы узнаем, что Юшка оставил после себя такого же доброго человека — девушка-сирота выучилась на скоп­ленные им деньги и стала врачом, денно и нощно помогая боль­ным. Вот парадокс: Юшке так не хватало понимания и сострада­ния людей, а его приемная дочь щедро несла их людям.

Таких людей, как Юшка, в жизни встречается не так уж мно­го. Основная проблема, поднятая писателем, состоит в том, чтобы люди не вымещали на подобных людях злость, свои жизненные неудачи, накопившуюся за долгие годы необъяснимую ненависть. Отношение к людям, требующим сострадания, — вот показатель состоятельности человека как носителя высоких моральных ка­честв.